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  • 批评权:教育学生也靠政策?

    ldquo;不住”、“不爱”之外,恐怕更重要的一个原因是“不敢”。 所谓师者,就是“传道授业解惑也”...也反映出“教师难教、学生难”的不正常师生现象。 究其原因来自多方面,从知识分子被指为“臭老九”的年代起,随着商品经济潮席卷各地,金钱至上、...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/21102889529.html
  • 上班越甜美下班越崩溃

    此外,氨基酸和维生素对精神健康有益,因此要多吃鱼和粗粮。   更年期 不住脾气   复旦大学附属中山医院 心理医学科主任 季建林   年逾五旬的杜女士遇事就急躁不安。因小事和老公争执后,就认为...“我突然觉得老师讲课速度快了,一下子讲那么多内容,我记不住,也跟不上。”小英说,学习成绩下降了,就不想和以前的朋友在一起了,觉得自己低人一等。   研究发现,青春期女性抑郁症...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/11250491980.html
  • 修行人必须学会住自己:万行法师

    后,方可做一个决定。人最大的无明是不认识自己;最大的过错是无法改变自己;最可怜的人是自己欺骗自己。一个人不知己,又怎么能知彼呢?不住自己,又怎么得住别人呢?自己自己是一种高尚,被别人你是做不了...修行人必须学会住自己:万行法师   你们可以回忆一下,自从你们信佛、学佛以后,会不会感觉到很累?有没有这种感受?(有人答:开始累,现在不累了。)你们可曾想过为什么?信佛容易,不需要付出...

    万行法师

    修行人|万行法师|佛法|智慧

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/182441325547.html
  • 乱性之酒

    风俗”的民族,它让原来醇香、隽永的文化和风俗成为变质的糟粕,让人们迷失本性,麻木了人性中对于幸福的感觉,失去了对于是非的判断,滋长了丑恶的欲望。一个连自己的嘴都不住的民族还会有多少其他的本事?   ...

    佚名

    |戒酒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1516581149.html
  • 佛法与孝道

    但如果我们改变自己的心,便等同改变了所有众生!」这是很有道理的嘉言慧语。如果所有人都能这样,也就达致世界和平了。但为甚么我们不住自己的心、无法消除敌意呢?这是因为我们有与生俱来的我执、自我中心的思想...

    大藏寺祈竹活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304444065.html
  • 和谐世界,从口开始

    烟灰缸奖,这难道不需要引起我们的反省吗!  病从口入,由于不住自己的嘴巴,我们不仅伤害了自己,也伤害了他人,伤害了其他生命。只要多一点节制,少一点放纵,口下留情,心中无贪,我们就能挽救自己和其他生命...的共识,但如何完成这一目标还需要进一步探讨。千里之行始于足下,必须脚踏实地,从具体措施做起,在细节上做文章。要想实现人类内部与外部世界的和谐,必须从约束自身开始,而要实现自我约束,就必须首先好自己的...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142870619.html
  • 五台山生态环境存在的问题及对策研究

    五台山烟雾缭绕,烟囱不下百根。正如一位法师所言:“你要的是佛教名山还是要旅游城市?难道说只有把五台山的环境弄得乱糟糟的才可算旅游?这不就是管理问题吗?省长几年前就申令过,不要到处乱建,可是不住,我最担心...

    陈新凤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405971706.html
  • 夏坝活佛讲因明(简要笔记六)

    证道就不是这样了,是完全的证入。要得定必须持很清净的戒律,不住手脚就更不心。 比如,一群特别喜欢马的人看到一匹变出来的幻马,有一半人知道这是变出来的,有一半人不知道这是变出来的,不知道是变的幻马...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503938054.html
  • 佛陀圣诞与供奉佛指舍利的历史意义

    短见,只有埋怨数落,穷凶恶斗;没有谁输谁赢,只有两败俱伤:归根到底,天堂地狱,皆在自心。不住自己的心,甚么错事、丑事、坏事,都能做出来。再不要制造现代文明的悲剧了。突围无捷径,只有转变自心,安顿自心,好自心,把心安好,必然化解戾气,消除业障。有一首歌唱道:“天上有个太阳,水中有个月亮,我不知道哪个更圆、哪个更亮……”这是最典型的心灵迷失,情绪焦虑,行为浮躁,价值分裂,人失去下方向感。心无可依,乱...

    觉真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07022848230.html
  • 觉者之路(下)

    很低段,一点也下听话,根本不住。所以第一个“静”是指“要把身体静下来”。身体静下来,心神才容易展现。在动的状态下,刺激那么多,引诱那么多,心神是不容易展露的。  接下来,“动静”是第二个层次。“悟道...就是希望大家能珍惜生命当下,不要把生命当一个数量,或轻易的劫离生《叩的一段时间。  憨山大师云:“切莫他悟不悟,只管念念步步做将去。”因为人想要得到的心—那个“求”心太切,坏事想要得到,当然糟糕,好事...

    王镇华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083365455.html